无攸遂在中馈贞吉六二居中得正上应九五有应有实相夫而在家中主持

无攸遂，在中馈，贞吉：六二居中得正，上应九五，有应有实，相夫而在家中主持饮食之事，为女正之事。遂，成功。馈，饮食。

家人嗃嗃（hè），悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝：九三居下卦离之上，以阳处阳，为一家之主，行刚严之家政，故虽有“悔”、有“厉”，犹能保其吉祥，若笑闹无礼，则终有灾难发生。嗃嗃，严酷的样子。嘻嘻，喜笑的样子。

富家，大吉：六四为阴，阴为虚，本无富实。然上承于尊贵之九五，有食君禄之象；下比于九三之阳刚，且得位应初，故有富家之象。

王假有家，勿恤：九五以阳刚之德居正而应于六二，故有家；居于尊位而明于家道，君王以天下为家，家正则天下正。假，通“格”，正。有，于。

有孚威如，终吉：上九处《家人》之极，下临互卦坎，坎为信，以阳居阴，故有威。有威、有信则家道必正。孚，诚信。威，威严。

初九，防止邪恶才能保全家人，悔恨也会因此消逝。

《象传》说：“防止邪恶才能保全家人”，这说明初九的心志在未变时就采取防范措施。

六二，无所成事，就在家中主管饮食之事，守持正道可获得吉祥。

《象传》说：六二的吉祥，就在于她有柔顺而谦逊的品德。