两观微也《解诂》“雉门、两观皆天子之制门为其主观为其饰故微也
两观微也:《解诂》:“雉门、两观皆天子之制,门为其主,观为其饰,故微也。”按两观为天子之制,雉门则既为天子五门之一,亦为诸侯三门之一,未可即谓为天子之制。主灾者两观也:谓火灾始起的地方是两观。不务乎公室也:《通义》:“讥季氏当国,不勉务公室之事,朝阙重地,被灾弥五月然后修之。”二年春周历正月。夏五月壬辰日,雉门及两观火灾。说雉门及两观火灾是为什么?是因为两观轻微。这样的话那么为什么不说雉门火灾连累
两观微也:《解诂》:“雉门、两观皆天子之制,门为其主,观为其饰,故微也。”按两观为天子之制,雉门则既为天子五门之一,亦为诸侯三门之一,未可即谓为天子之制。
主灾者两观也:谓火灾始起的地方是两观。
不务乎公室也:《通义》:“讥季氏当国,不勉务公室之事,朝阙重地,被灾弥五月然后修之。”二年春周历正月。
夏五月壬辰日,雉门及两观火灾。
说雉门及两观火灾是为什么?是因为两观轻微。这样的话那么为什么不说雉门火灾连累到两观?开始起火的地方是两观。开始起火的地方是两观,那么为什么后说它?是不从轻微的说到重大的。为什么写下?是记录灾情。
秋,楚国人攻伐吴国。
冬十月,新修造雉门及两观。
说新修造是为什么?是修造得大了。修旧的不写,这为什么写下?是讥讽。为什么讥讽这件事?是对公室的事没有紧迫感。11.3.三年春王正月,公如晋。至河乃复。
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