“以浸黎民”浸,言泽润也
“以浸黎民。”浸,言泽润也。“犹兼正列其义,祓饰厥文,作《春秋》一艺。”犹兼,若犹复之谓也。既举其事,犹复著之艺文,以垂后世也。“不已戏乎。”犹云不太轻视相如乎。《张骞传》“其后乌孙竟与汉结婚。”以下皆言汉使至西域往来不绝事,皆《史记·大宛列传》内之文,此录入《张骞传》不可解。又末段亦《大宛传》之文,明所以伐宛之由,兹入《骞传》失之。末又忽入骞孙猛云云,亦未当也。《李广利传》“于是遣水工徙其城下水
“以浸黎民。”浸,言泽润也。
“犹兼正列其义,祓饰厥文,作《春秋》一艺。”犹兼,若犹复之谓也。既举其事,犹复著之艺文,以垂后世也。
“不已戏乎。”犹云不太轻视相如乎。
《张骞传》
“其后乌孙竟与汉结婚。”以下皆言汉使至西域往来不绝事,皆《史记·大宛列传》内之文,此录入《张骞传》不可解。又末段亦《大宛传》之文,明所以伐宛之由,兹入《骞传》失之。末又忽入骞孙猛云云,亦未当也。
《李广利传》
“于是遣水工徙其城下水空,以穴其城。”《史记》作“以空其城”。徐广曰:“言空者,令城内渴乏。”此言遣水工备至宛时徏水道之用,下文决其水源移之,乃其事也。
《司马迁传》
“不相师用,而流俗人之言。”苏林曰:“而,犹如也。谓视少卿之言如流俗人之言,而不相师用也。”
《燕刺王旦传》
“王曰:‘老虏曹为事当族。’”老虏曹,谓上官桀辈也。旦怨桀等谋事不臧,自取族灭也。《广陵厉王胥传》
“女须泣曰:‘孝武帝下我。’”“下我”云者,神降而见于我前也。
“歌曰:‘千里马兮驻待路。’”张晏曰:“二卿亭驿,待以答诏命。二卿,谓廷尉、大鸿胪也。亭驿,谓驻于驿馆也。此以千里马喻二卿也。”国藩按,此语极状其急,言命在须臾,不能少待之意。不必指二卿也。
《昌邑哀王传》
“贺曰:‘城门与郭门等耳。’且至未央宫东阙,遂曰:‘昌邑帐在是阙外驰道北。’”且至,将至也。是阙,遂遥望东阙而指称之辞。下文曰“到”者,至阙也。
《严助传》
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