“以浸黎民。”浸，言泽润也。

“犹兼正列其义，祓饰厥文，作《春秋》一艺。”犹兼，若犹复之谓也。既举其事，犹复著之艺文，以垂后世也。

“不已戏乎。”犹云不太轻视相如乎。

《张骞传》

“其后乌孙竟与汉结婚。”以下皆言汉使至西域往来不绝事，皆《史记·大宛列传》内之文，此录入《张骞传》不可解。又末段亦《大宛传》之文，明所以伐宛之由，兹入《骞传》失之。末又忽入骞孙猛云云，亦未当也。

《李广利传》

“于是遣水工徙其城下水空，以穴其城。”《史记》作“以空其城”。徐广曰：“言空者，令城内渴乏。”此言遣水工备至宛时徏水道之用，下文决其水源移之，乃其事也。

《司马迁传》

“不相师用，而流俗人之言。”苏林曰：“而，犹如也。谓视少卿之言如流俗人之言，而不相师用也。”

《燕刺王旦传》

“王曰：‘老虏曹为事当族。’”老虏曹，谓上官桀辈也。旦怨桀等谋事不臧，自取族灭也。《广陵厉王胥传》

“女须泣曰：‘孝武帝下我。’”“下我”云者，神降而见于我前也。

“歌曰：‘千里马兮驻待路。’”张晏曰：“二卿亭驿，待以答诏命。二卿，谓廷尉、大鸿胪也。亭驿，谓驻于驿馆也。此以千里马喻二卿也。”国藩按，此语极状其急，言命在须臾，不能少待之意。不必指二卿也。

《昌邑哀王传》

“贺曰：‘城门与郭门等耳。’且至未央宫东阙，遂曰：‘昌邑帐在是阙外驰道北。’”且至，将至也。是阙，遂遥望东阙而指称之辞。下文曰“到”者，至阙也。

《严助传》