栖守道德者果真会感到寂寞吗？经验告诉我们，遵守道德与规范的人会有一时的寂寞。但这“一时之寂寞”却是一种宝贵的历练！

如同在危险海域戏浪，依附权势者就像禁不起诱惑而投身其中的人，他们为寻求短暂的刺激与快乐，而不顾随时会被巨浪吞噬的危险；固守道德礼法的人则甘于简单朴实，不愿意去贪图一时的刺激与快乐，让自己免于陷入灭顶之灾的危险之中。有这样一句话：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”若真为君子，就会有所为，有所不为，而小人却为达到目的，不择手段。但是，人不只是有肉体生命，还有灵魂。只有清高豁达之人，才能看破世俗权贵，恪守自己的操守，坚持自己的原则，以正直淡泊之心处世。

盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。

即使有盖世的丰功伟绩，也承受不了因恃功自傲而引起的抵消效果；而即使犯下滔天大罪，只要能忏悔改过，就能赎回以前的过错。

历史上拥有盖世奇功却晚景凄凉的人何其多！人最容易犯的错误就是恃功傲物。例如为汉高祖立下汗马功劳、但恃功自骄以致死于非命的韩信就是“骄者必败”的最佳明证。做人处世必须清楚自己的分际，千万不可逾越了本分，以免招致祸端。要知道任何丰功伟绩都是众人齐心努力的成果，绝非一人之力就能完成，“一将功成万骨枯”说的就是这个道理。所以，做人岂能独占其功、恃功自傲呢？

有太多的例子告诉我们，因一念之差而将功勋据为己有的人，往往不得善终。反之，曾经犯下滔天大罪的人，只要真心悔过，就能重新做人，此即所谓“放下屠刀，立地成佛”。

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

享受高官厚禄的人，要保有一种隐居山林、淡泊名利的情操；而隐居在田园山林之中的人，必须要有治理国家的才能。

从政为官之人在权势头上要保持几分山林雅趣，培养淡泊名利的情操，身居仕途不忘自然；而闲云野鹤般自由自在地生活着的民众，也不可以忘记国家，要时时刻刻关心国事，身在世外、心怀天下。

在现代，人们参政议政的意识增强，社会透明度也越来越高，所以个人的生活方式可以自己选择。但“志在林泉，胸怀廊庙”的传统依然影响着人们，社会的发展不允许人把自己封闭于社会之外，锁在个人的小天地里。若能既怀有廊庙的经纶，又不乏山林的气味，两全其美当然皆大欢喜。

登高知危　处乱勿躁

居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露，守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。

先站在低下的位置，然后才知道攀登高处的危险；先处在晦暗的地方，然后才知道面对光亮的地方会刺眼；先保持宁静的心情，然后才能了解终日奔波的人太过辛劳；先修养沉默的心性，然后才知道言语过多是浮躁、不安静的表现。